Pada saat si sakit dalam keadaan sakratulmaut, hadirin berhimpun di sekeliling pembaringannya. Pemimpin ibadat membisikkan "Yesus, Yesus, Yesus" pada telinga si sakit.
Kemudian dengan suara lembut pemimpin ibadat mengucapkan beberapa atau semua seruan-seruan pendek di bawah ini; kalau mau setiap seruan dapat diulangi tida kali.

P    Tuhan, Allahku, kepada-Mu kuarahkan hatiku.
      Tuhan, siapakah dapat memisahkan aku dari cinta-Mu?
      Tuhan, benteng hidupku, siapakah akan kugentari?
      Tuhan, ampunilah kesalahan kami seperti kami pun mengampuni yang
      bersalah kepada kami.
      Tuhan, ke dalam tangan-Mu kuserahkan hidupku.
      Sekarang, ya Tuhan, perkenakanlah hamba-Mu  berpulang dalam damai.
      Tuhan Yesus Kristus, terimalah aku.
      Tuhan Yesus Kristus, datanglah.
      Maria, bunda rahmat, lindungilah aku di saat ajal.
      Santo Yusuf, doakanlah aku.
      Santa Maria dan Santo Yusuf, bukakan bagiku pangkuan kerahiman Tuhan.
      Yesus, Maria, dan Yusuf,
      tabahkanlah hatiku menghadapi ajal ini.
      Yesus, Maria, dan Yusuf,
      temanilah aku dalam sakratulmaut ini.
      Yesus, Maria, dan Yusuf, biarlah aku tidur dan beristirahat dalam
      ketentraman.
U   Tak seorang pun hidup bagi diri sendiri, - tak seorangpun mati bagi diri
      sendiri. - Kita hidup dan mati bagi Allah, - sebab kita ini milik Allah.

Seruan-seruan di atas dapat diulang-ulang seperlunya.
Dapat juga diucapkan seruan berikut:

1. Hai Jiwa Kristen, Bertolaklah

2. Saudaraku Terkasih.

P   Saudara sekalian, kita adalah putra-putri Bapa di surga. Marilah
     menghayati kesatuan kita sebagai saudara dengan mengucapkan doa
     yang diajarkan Yesus sendiri.
U   Bapa kami . . .

Lalu dapat ditambahkan seruan berikut:
1.   Ya Santa Maria, Bunda Allah yang sangat murah hati, engkaulah penghibur
      yang penuh kasih bagi orang yang berdukacita. Sudilah engkau memper-
      cayakan Saudara . . . ini kepada Yesus, Putramu. Semoga kerena perto-
      longanmu ia tidak merasa takut menghadapi maut; sebaliknya, bersama
      engkau ia tabah hati berangkat menuju kediaman abadi. Karena Kristus,
      Tuhan kita, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.
      U:  Amin.

2.   Santo Yusuf, pelindung orang yang menghadapi ajal, kami mempercayakan
      kepadamu Saudara . . . yang berada dalam sakratulmaut ini. Semoga
      karena perlindunganmu ia luput dari jerat setan serta kematian, dan dapat
      sampai kepada sukacita yang kekal karena Kristus, Tuhan kita, yang hidup
      dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.                                        U:  Amin.



Sumber : Puji Syukur nomer 119

Saudaraku terkasih, aku mempercayakan Saudara kepada Allah yang mahakuasa, dan menyerahkan dikau kepada penciptamu. Kembalilah kepada Sang Pencipta yang membentukmu dari tanah. Pada saat meninggal dunia yang fana ini semoga engkau dijemput oleh Bunda Maria, para malaikan, dansemua orang kudus. Semoga oleh Kristus yang disalibkan bagimu engkau dibebaskan dari siksaan. Kami berdoa agar oleh Kristus yang rela mati bagimu engkau diluputkan dari kematian. Semoga Kristus, Putra Allah yang hidup, menempatkan engkau di dalam firdaus-Nya. Kami semua berharap agar Gembala yang sejati itu, menempatkan engkau di tengah kawanan-Nya. Semoga Ia melepaskan engkau dari segala dosa dan menerima engkau di antara para pilihan-Nya. Semoga engkau diperkenankan memandang Sang Penebus, dan karenanya menikmati kebahagiaan sepanjang masa. - U: Amin.



Sumber : Puji Syukur nomer 121

Hai jiwa kristen, bertolaklah dari dunia ini dalam nama Allah, Bapa yang mahakuasa, yang menciptakan dikau; bertolaklah dalam nama Yesus Kristus, Putra Allah yang hidup, yang menderita sengsara bagimu; berangkatlah "bersama" dalam nama Roh Kudus, yang dicurahkan ke salam dirimu. Semoga pada hari ini Saudara ditempatkan di dalam ketenteraman, dan tinggal bersama Allah di kota Sion yang suci, bersama Santa Perawan Maria, bunda Allah, dan bersama Santo Yusuf, suami Santa Perawan Maria yang termasyhur. Semoga engkau berbahagia bersama para malaikat dan malaikat agung, para bapa bangsa dan nabi-nabi, para rasul dan pengarang Injil. Semoga engkau berbahagia bersama para martir dan saksi iman, para rahib dan pertapa kudus, para perawan dan hamba Allah, dan bersama segenap orang kudus. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kita, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa. - U: Amin.

Sumber : Puji Syukur nomer 120

Ibadat ini dilaksanakan untuk mendampingi si sakit yang mulai menghadapi sakratulmaut.

Tanda Salib dan Salam

Percikan dengan Air Suci
P   Ya Tuhan, bersihkanlah kami agar jadi murni, basuhlah kami agar jadi
     putih melebihi salju.

Pengantar
Pemimpin menyampaikan sepatah dua patah kata untuk menyadari kehadiran Tuhan.

Doa Pembukaan
P    Marilah kita berdoa.  (Hening)  Ya Allah, pencipta alam semesta, Engkau
      berkuasa atas hidup dan mati. Maka kami menyerahkan diri sepenuhnya
      kepada kehendak-Mu yang kudus dan kepada kebijaksanaan-Mu yang tak
      terselami.
      Kami mohon, semoga kami menerima dengan ikhlas kebijaksanaan-Mu.
      Dan bila Engkau memanggil saudara kami . . . berkenanlah menganugerahi
      dia hidup abadi. Semoga ia Kaudapati dalam keadaan siap sewaktu-waktu
      Engkau memanggilnya.
      Dengan pengantara Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersatu dengan
      Dikau dan Roh Kudus hidup dan berkuasa sebagai Allah kini dan sepanjang
      masa.
U    Amin.


Bacaan Singkat

Mazmur Tanggapan

Injil: Yoh 5:24-29; Yoh 6:37-40.

Homili

Aneka Doa



Sumber : Puji Syukur nomer 113

Dapat dipilih sesuai dengan keperluan dan keadaan.

1.  Litani Orang Kudus; sebaiknya ditambah seruan kepada santo/santa pelindung si sakit.

2.  Ya Tuhan, terimalah hamba-Mu, Saudara . . . ini dalam kebahagiaan yang ia

     harapkan karena belas kasih-Mu                                                      U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari segala kemalangan.              U: Amin.

     Tuhan, selamatkanlah hamba-Mu ini seperti Engkau menyelamatkan Nuh

     dari air bah.                                                                                       U: Amin.

     Tuhan, bebasakanlah hamba-Mu ini dari penderitaan, seperti Engkau mem-

     bebaskan Ayub.                                                                                U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari kejahatan, seperti Engkau mem-

     bebaskan Musa dari tangan Firaun.                                                  U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari bahaya, seperti Engkau membebas-

     kan Daniel dari moncong singa.                                                        U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari malapetaka, seperti Engkau mem-

     bebaskan ketiga pemuda dari tanur api yang berkobar-kobar dan dari

     tangan raja yang lalim.                                                                     U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari tuduhan palsu, seperti Engkau

     membebaskan Susana dari fitna.                                                      U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari ancaman musuh, seperti Engkau

     membebaskan Daud dari tangan Saul dan dari tangan Goliat.         U: Amin.

     Tuhan, luputkanlah hamba-Mu ini dari kungkungan penyakit, seperti

     Engkau membebaskan Petrus dan Paulus dari penjara.                   U: Amin.

     Alah yang maharahim, Yesus Kristus menanggung kematian bagi kami dan menganugerahkan hidup abadi. Maka dengan pengantaraan Yesus Kristus itu luputkanlah hamba-Mu ini dari segala kemalangan. Sebab ia menaruh harapannya pada Yesus, Tuhan kami, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.                                                                                   U: Amin.

3.  Ya Tuhan Yesus Kristus, penyelamat dunia, kami mempercayakan kepada-Mu Saudara . . . ini. Berkenanlah Engkau menerimanya dalam sukacita kerajaan-Mu. Sebab bagi dia pulalah Engkau datang ke dunia. Memang ia berdosa, tetapi ia tetap percaya dan berharap kepada Bapa dan Putra dan Roh kudus; dan ia pun setia menyatakan bakti kepada Allah, pencipta segala sesuatu, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.             U: Amin.

4.  Ya Allah, kami mohon bagi Saudara . . . ini: Janganlah Kauingat-ingat dosa-dosanya, tetapi limpahkanlah kerahiman-Mu. Semoga ia disambut oleh kalangan para malaikat dan orang kudus. Dengarkanlah doa-doa mereka, dan lepaskanlah ia dari belenggu badani sehingga dapat sampai pada kemuliaan abadi dengan pengantaraan Yesus Kristus, Tuhan kami, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.                                                     U: Amin.

Sumber : Puji Syukur halaman 133 - 135

Yohanes 5:24-29

24.  Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perka-

       taan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai

       hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari

       dalam maut ke dalam hidup.

25.  Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba,

       bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka

       yang mendengarnya, akan hidup.

26.  Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri,

       demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya

       sendiri.

27.  Dan Ia telah membarikan kuasa kapada-Nya untuk menghakimi, karena Ia

       adalah Anak Manusia.

28.  Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa

       semua orang yang di dalam kuburan akan mendengarkan suara-Nya.

29.  Dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup

       yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk

       dihukum.

Bisa juga

Yohanes 6:37-40

37.  Semua yang diberikan Bapa kepada-Ku akan datang kepada-Ku, dan

       barangsiapa datang kepada-Ku, ia tidak akan Kubuang.

38.  Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku,

       tetapi untuk melakuakan kehendak Dia yang telah mengutus Aku.

39.  Dan inilah kehendak Dia yang mengutus Aku, yaitu supaya dari semua

       yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi

       supaya Kubangkitkan pada akhir zaman.

40.  Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat

       Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan

       supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman.

Sumber : Alkitab

Pemimpin ibadat menyerahkan salib kepada si sakit supaya di cium/dipegang. Sementara itu pemimpin ibadat membacakan salah satu kutipan singkat berikut:

1.  Saudaraku tercinta, entah hidup entah mati kita ini milik Tuhan. (Rm 14:8)

2.  Saudaraku tercinta, rumah kita yang abadi dan sejati ada di surga. (2Kor

     5:1)

3.  Saudaraku tercinta, Tuhan Yesus bersabda, "Aku menghendaki agar semua

     orang yang diserahkan Bapa kepada-Ku, tinggal bersama-Ku di tempat

     Aku berada." (Yoh 17:24)

4.  Saudaraku btercinta, Tuhan Yesus bersabda, "Setiap orang yang percaya

     kepada Anak Manusia, akan hidup selama-lamanya." (Yoh 6:40)

5.  (Bacaan ini lebih-lebih untuk kaum kerabat si sakit).

 

     Saudara-saudara, kami tahu, jika kemah kediaman kita di bumi ini dibongkar, Allah telah menyediakan suatu kediaman di surga bagi kita, suatu tempat kediaman yang kekal, yang bukan buatan tangan manusia.

Oleh karena itu hati kami senantiasa tabah! Meskipun kami sadar bahwa selama kami mendiami tubuh ini kami masih jauh dari Tuhan, - sebab hidup kami ini adalah hidup karena percaya, bukan karena melihat, - tetapi hati kami tabah! Tetapi kami lebih suka beralih dari tubuh ini untuk menetap pada Tuhan. Sebab itu kami berusaha entah kami diam di dalam tubuh entah di luarnya, supaya kami berkenan kepada Allah. Sebab kita semua harus menghadapi takhta pengadilan Kristus, sipaya setiap orang memperoleh apa yang patut ia terima, sesuai dengan yang ia lakukan dalam hidup ini, baik atau pun jahat. (2Kor 5:1.6-10).

Dapat juga dipilih kutipan-kutipan berikut: Rm 6:3-9; Rm 8:14-23; 1Kor 15:20-24a.25-28; Flp 3:20-21; 2Tim 2:8-13.

Sumber : Puji Syukur halaman 130 - 131

    Ibadat ini dilaksanakan untuk mendampingi si sakit yang mulai menghadapi sakratulmaut. Maksudnya agar ia dapat menghadapi kematian dengan tenang dan tabah, dan mempunyai harapan akan kebangkitan dan hidup kekal di akhirat. Ibadah ini juga dimaksudkan untuk menabahkan kaum kerabat si sakit. Ibadat dihadiri oleh keluarga, dan bila mungkin oleh umat setempat. Mengingat keadaan si sakit, tidak semua doa yang dicantumkan harus dibawakan. Keheningan dan ketenangan sangat penting. Ibadat dapat dipimpin oleh salah seorang anggota keluarga atau warga jemaat. Perlengkapan yang diperlukan: salib, lilin, dan air suci.

Sumber : Puji Syukur halaman 129

    Bagi orang kristen, kematian adalah peristiwa iman. Sebab pada saat kematian, kita mengambil bagian dalam misteri Paskah Kristus: bersama Dia kia beralih dari dunia fana ke dalam kehidupan kekal. Jadi kematian adalah pintu masuk ke dalam hidup abadi.

Sumber : Puji Syukur halaman 129

Perayaan Perkawinan dilaksanakan dalam Perayaan Ekaristi atau Perayaan Sabda. Ibadat dibuka dengan Nyanyian Pembukaan, dilanjutkan Tanda Salib, Salam, Pengantara, Doa Pembukaan.

Bacaan, misalnya: Kej 2:18-24; Ef 5:2a.21-33; Kol 3:18-24; Mat 7:21.24-29; Mat 19:3-6; Mrk 10:6-9; disusul Homili.

Sesudah homili imam menanyakan kesediaan para calon, misalnya:

I    Adakah Saudara meresmikan perkawinan ini sungguh dengan ikhkas hati?
M    Ya, sungguh.

I      Bersediakah Saudara mengasihi dan menghormati istri (suami) Saudara
       sepanjang hayat?
M    Ya, saya bersedia.

I     Bersediakah Saudara menjadi bapak (ibu) yang baik bagi anak-anak yang
      dipercayakan Tuhan kepada Saudara, dan mendidik mereka menjadi orang
      kristen yang setia?
M    Ya, saya bersedia.


Perjanjian Perkawinan
Mempelai bergantian mengucapkan janji nikah sambil meletakkan tangan kiri di atas Kitab Suci yang dipegang oleh imam dan mengangkat tangan kanan.

M    Di hadapan imam dan para saksi,
       saya, . . . (nama sendiri)
       menyatakan dengan tulus ikhlas,
       bahwa . . . (nama pasangan) yang hadir di sini
       sejak saat ini menjadi isteri (suami) saya.
       Saya berjanji akan tetap setia kepadanya dalam untung dan malang, dan
       saya mau mencintai dan menghortinya seumur hidup.
       Demikianlah janji saya demi Allah dan Injil Suci ini.

Dapat juga janji nikah dinyatakan lewat rumusan tanyajawab sebagai berikut:

I     . . . (nama mempelai), maukah Saudara
      menikah dengan . . . . (nama pasangan)
      yang hadir di sini
      dan mencintainya dengan setia seumur hidup
      baik dalam suka maupun dalam duka?
M    Ya, saya mau.

Pengukuhan Perkawinan
I    Atas nama Gerja Allah dan di hadapan para saksi dan hadirin sekalian,
     saya menegaskan bahwa pernikahan yang telah diresmikan ini adalah
     pernikahan kristen yang sah (dan sah pula menurut negara). Semoga
     sakramen ini menjadi bagi Saudara sumber kekuatan dan kebahagiaan.
     Yang dipersatukan Allah jangan diceraikan manusia
U    Amin.

Pemberkatan Perkawinan

Pengenaan Cincin
I    Kenakan cincin ini pada jari istri (suami) Saudara sebagai lambang cinta
     dan kesetiaan.
M   Terimalah cincin ini
      sebagai lambang kesetiaan dan cintakasihku

Lalu menyusul upacara Mohon Restu dan Doa Umat.
Kemudian Perayaan Ekaristi atau Perayaan Sabda dilanjutkan seperti biasa.



Sumber : Puji Syukur nomer 112

Dilaksanakan dalam Prayaan Sabda. Ibadat dibuka dengan Nyayian, dilanjutkan Tanda Salib, Salam, Pengantar, dan Doa Pembukaan.

Bacaan, misalnya: Tb 8:1-8; Rm 12:1-2.9-18; 1Kor 6:13c-15a.17-20; Mzm 128:1-5; Mat 5:13-16; Yoh 2:1-11

Homili

Pemberkatan Calon Mempelai

P    Saudara-saudari yang terkasih, marilah kita sekarang mohon berkat

      Tuhan bagi calon mempelai berdua. Semoga Allah yang maha pengasih

      mengaruniakan berkat-Nya yang melimpah kepada calon mempelai

      berdua.

1    Allah Bapa, Engkau menciptakan manusia, pria dan wanita agar hidup

      saling melengkapi dan mencintai; semoga kedua calon mempelai ini

      Kaubuka hatinya untuk menerima panggilan-Mu yang luhur ini.

2    Allah Bapa, Engkaulah tujuan hidup semua orang yang percaya kepada-

      Mu; semoga calon mempelai ini nanti membangun rumah tangganya atas

      dasar iman dan cintakasih sejati.

3    Bapa, Engkau senantiasa membimbing dan melindungi putra-putri-Mu;

      semoga kedua calon mempelai ini salalu sehat dan dapat melaksanakan

      tugasnya dalam mengatur kehidupan keluarga dan dalam pelayanan

      kepada masyarakat.

4    Semoga calon mempelai ini selalu mengusahakan kesatuan cinta, cita dan

      karsa dalam hidup berumah tangga sesuai dengan kehendak-Mu.

Umat diberi kesempatan saat hening untuk doa pribadi atau bisa secara spontan mengungkapkannya.

P    Penolong kita ialah Tuhan.

U    Yang menjadikan langit dan bumi.

P    Marilah kita berdoa. (Hening)

Pemimpin mengulurkan tangan ke arah calon mempelai

    Ya Allah, yang maha pengasih, sudilah Engkau memberkati calon mempelai ini. Semoga mereka saling membantu dalam membangun keluarga katolik sejati.

   Semoga para kudus di surga merestui niat calon mempelai berdua untuk membangun hidup berkeluarga.

   Semoga para malaikat senantiasa membimbing dan melindungi perjalanan hidup mereka berdua, agar keluarga yang akan mereka bangun terhindar dari segala percobaan yang dapat menggangu ketentraman hidup mereka sekeluarga. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami.

Calon mempelai diperciki dengan air suci. Ibadat dilanjutkan dengan Bapa Kami, Doa Penutup, Berkat Penutup, dan Nyanyian Penutup.

Sumber : Puji Syukur nomer 111

Pertunangan dilaksanakan dalam Perayaan Sabda. Ibadat dibuka dengan Nyayian dan atau Tanda Salib, dilanjutkan Salam, Pengantar dan Doa Pembuka.

Bacaan, misalnya: Rm 12:1-2.9-18; 1Kor 12:31-13:8; Kol 3:12-17; Mat 5:13-16; Yoh 15:9-12

Homili

Pemberkatan Pertunangan

Pemimpin mengulurkan tangan ke atas/arah kedua calon sambil berkata:

P    Allah, sumber segala berkat, curahkanlah berkat-Mu atas kedua saudara

      kami ini. Bimbinglah mereka dalam menjalani masa pertunangan ini:

      Semoga mereka dapat mempergunakannya selaras dengan kehendak-Mu,

      yakni untuk lebih saling mengenal, dan saling mencintai. Semoga mereka

      lebih sehati sejiwa, sehingga kalau tiba saatnya, mereka dapat memasuki

      jenjang perkawinan dengan bekal hati yang mantap. Demi Kristus, Tuhan

      kami.

U    Amin.

Penyerahan Masa Pertunangan

Kemudian Ibadat dilanjutkan dengan Doa Umat, Bapa Kami, Doa Penutup, dan Berkat Pengutusan.

Sumber : Puji Syukur nomer 110

    Allah menciptakan manusia pria dan wanita. Mereka diberi kemampuan untuk saling mencintai. Dengan sinta-mencintai mereka mencerminkan hakikat Sang Pencipta: Allah adalah kasih (1Yoh 4:8). Maka Allah memberkati dan berfirman, "Jadilah subur dan berlipatgandalah, penuhilah bumi dan taklukkanlah itu." (Kej 1:28). Dengan demikian perkawinan ditetapkan Allah sebagai suatu lembaga keselamatan. Sebab dengan membangun keluarga, manusia dipanggil Allah untuk ambil bagian dalam karya-Nya demi keselamatan umat manusia: mencintai, menciptakan dan menyelamatkan.

    Oleh kedatangan dan karya penubusan Kristus, lembaga keselamatan ini mendapat suatu makna baru, antara lain karena perkawinan diangkat menjadi sakramen kasih Kristus dan umat-Nya

    Sebelum sampai pada pernikahan, biasanya ada tahap-tahap yang harus dilalui oleh para calon, misalnya: pertunangan.

Sumber : Puji Syukur halaman 123

Penahbisan Diakon dilaksanakan dalam Perayaan Ekaristi. Sesudah bacaan-bacaan dilaksanakan: Pemanggilan Calon, Penyerahan Calon, Penerimaan Calon, Homili, Penyelidikan Calon, Janji Setia. Kemudian menyusul Litani Orang Kudus, Penumpangan Tangan, Doa Tahbisan, Pengenaan Stola dan Kasula, Pengurapan Tangan.

Kemudian Perayaan Ekaristi dilanjutkan seperti biasa.

Sumber : Puji Syukur nomer 109

Penahbisan Diakon dilaksanakan dalam Perayaan Ekaristi. Sesudah Injil diadakan Pengajuan dan Penerimaan Para Calon. Sesudah mendapatkan kepastian dari (wakil-wakil) umat, Uskup menyatakan penerimaannya atas para calon. Umay menanggapi dengan seruan: Syukur kepada Allah.

Ibadat dilanjutkan dengan Homili, Janji Selibat, Janji Kesetiaan Diakon. Kemudian menyusullah Litani Orang Kudus, Penumpangan Tangan, Doa Tahbisan, Pengenaan Stola dan Dalmatik, dan Penyerahan Buku Injil

Perayaan Ekaristi dilanjutkan seperti biasa.

Sumber : Puji Syukur nomer 108

Dengan Sakramen Imamat, yang diadakan oeleh penetapan ilahi, beberapa orang beriman dikuduskan dan ditetapkan menjadi pelayan umat. Mereka ini ambil bagian dalam tritugas Kristus, sebagai kepala Gereja, yakni:
- Mengajar jemaat.
- Menguduskan jemaat.
- Memimpin jemaat.

Sakramen Imamat meliputi:
- Episkopat (yang diterima lewat tahbisan Uskup)
- Presbiterat (yang diterima lewat tahbisan Imam)
- Diakonat (yang diterima lewat tahbisan Diakon)

Semua orang yang menerima tahbisan ini dalam kehidupan Gereja disebut Klerus.



Sumber : Puji Syukur halaman 122

Ibadat dilaksanakan dalam Perayaan Sabda singkat.

Tanda Salib, Salam, Perecikan dengan Air Suci, Tobat dan Doa Pembukaan.

Bacaan: Dapat digunakan bacaan dari hari yang bersangkutan, atau misalnya:

                                                                                                         Yoh 6:54-55

Saudaraku terkasih, Tuhan Yesus pernah bersabda, "Barangsiapa makan tubuh-Ku dan minum Darah-Ku memiliki hidup yang kekal, dan Aku akan membangitkan dia pada akhir dunia. Sebab Tubuh-Ku benar-benar makanan, dan Darah-Ku benar-benar minuman."

Atau:                                                                                                Yoh 6:56-59

Tuhan kita Yesus Kristu pernah bersabda, "Barangsiapa makan Tubuh-Ku dan Minum Darah-Ku, tinggal dalam Aku dan Aku tinggal dalam dia. Sebagaimana Bapa yang hidup telah mengutus Aku, dan Aku hidup oleh Bapa, demikian pula siapa yang memakan Daku akan hidup oleh Daku. Inilah roti yang turun dari surga, dan roti yang turun dari surga ini bukanlah roti seperti yang dimakan leluhurmu yang sudah meninggal. Sebaliknya: siapa saja yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya."

Homili (singkat)

Doa Umat

Bapa Kami

Komuni

Pelayan memperlihatkan hosti kepada si sakit sambil berkata:

P    Inilah Tubuh Kristus yang selalu menyertai Saudara kini dan sepanjang

      masa.

U    Amin.

Sesudah Komuni dapat didoakan: Mzm 23 atau Jiwa Kristus. Ibadat diakhiri dengan Doa Penutup dan Berkat Pengutusan.

Sumber : Puji Syukur nomer 107

Tanda Salib dan Salam

I   Dalam (Demi) nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin.

I   Semoga damai sejahtera dari Allah meliputi tempat ini dan semua yang

     tinggal di dalamnya.

U  Sekarang dan selama-lamanya.

Percikan dengan Air Suci

P   Semoga air suci ini mengingatkan Saudara akan Sakramen Baptis yang

     telah Saudara terima, dan mengingatkan pula akan Yesus Kristus yang

     telah menebus kita melalui sengsara, wafat, dan kebangkitan-Nya.

Tobat

Pada bagian Tobat ini, kalau perlu, si sakit dapat mengaku dosa.

Doa Pembukaan

I    Ya Bapa yang maha pengasih, kami berkumpul di sini ikut merasakan

     penderitaan Saudara . . . Kami berharap Engkau berkenan melepaskan

     kami dari beban hati ini dan memberikan ketenangan, ketabahan serta ke-

     selamatan kepada saudara kami. Kami mohon dengan sangat, sudilah

     Engkau mendengarkan keluh-kesah dan kerinduan hati kami semua. Demi

     Yesus Kristus, Putra-Mu, pengantara kami, yang bersatu dengan Dikau dan

     Roh Kudus hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa.

U   Amin.

Bacaan                                                                                       Mat 8:5-8.10.13

Ketika Yesus masuk ke Kapernaun, datanglah seorang perwira mendapatkan Dia dan memohon kepada-Nya "Tuan, hambaku terbaring di rumah karena sakit lumpuh dan ia sangat menderita." Yesus berkata kepadanya, "Aku akan datang menyembuhkannya." Tetapi jawab perwira itu kepada-Nya, "Tuan, aku tidak layak menerima Tuan di dalam rumahku, katakan saja sepatah kata, maka hambaku itu akan sembuh." Mendangar hal itu, heranlah Yesus, dan berkata kepada mereka yang mengikuti-Nya, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya imam besar ini tidak pernah Aku jumpai pada seorang pun di antara orang Israel!" Lalu Yesus berkata kepada perwira itu, "Pulanglah dan jadilah padamu seperti yang engkau percaya." Maka pada saat itu sembuhlah hamba perwira itu.

Atau:                                                                                                 Yak 5:14-16

Saudara-saudara, kalau di antara kalian ada yang sakit, baiklah ia memanggil para pemuka umat, supaya mereka mendoakan dia serta mengurapinya dengan minyak demi nama Tuhan. Doa yang lahir dari iman akan menyelamat- kan orang sakit itu, dan Tuhan akan membangunkan dia.

Jika ia telah berbuat dosa, maka dosanya itu akan diampuni. Hendaklah kalian saliang mengaku dosa dan saling mendoakan, supaya sembuh. Sebab doa tekun seorang jujur itu amat sakti.

Atau bacaan lain: Why 3:8.10a

Homili

Doa Umat

Pengurapan (biasanya pada dahi dan telapak tangan)

I     Semoga dengan pengurapan suci ini Allah yang maharahim menolong

      Saudara dengan rahmat Roh Kudus.

Ss   Amin.

I     Semoga Ia membebaskan Saudara dari dosa, menganugerahkan ke-

      selamatan, dan berkenan menabahkan hati Saudara.

Ss   Amin.

I    Marilah kita berdoa.  (Hening)  Ya Allah, hamba-Mu yang letih lesu ini telah

     menerima Sakramen Pengurapan. Ia sangat mendambakan rahmat-Mu

     untuk keselamatan jiwa raganya. Tunjukkanlah kasi sayang-Mu, dan tabah-

     kanlah hatinya dengan Roh-Mu. Semoga ia menjadi teladan kesebaran dan

     kebahagiaan oleh karena imannya yang teguh dan pengharapannya yang

     tak tergoncangkan. Semua ini kami mohon demi Kristus, pengantara kami,

     kini dan sepanjang masa.

U   Amin.

Bapa Kami

Komuni Bekal Suci (Viaticum) (fakultatif)

I     Inilah Tubuh (dan Darah) Kristus,

      penyelamat Saudara.

Ss   Amin.

I     Ia akan melindungi Saudara, dan mengantar Saudara masuk ke hidup kekal.

Ss   Amin.

Sesudah Komuni dapat didoakan: Mzm 23 atau Jiwa Kristus. Ibadat diakhiri dengan Doa Penutup dan Berkat Pengutusan.

Sumber : Puji Syukur nomer 106

    Dalam Kitab Injil dikisahkan Tuhan Yesus menaruh belaskasih kepada orang-orang sakit. Ia menghibur dan menyembuhkan mereka. Yesus mengharapkan agar para murid-Nya berbuat demikian juga. Harapan Yesus itu terutama terwujud dalam Sakramen Pengurapan Orang Sakit.

    Dalam sakramen ini Gereja mendoakan warganya yang sakit, dan me- ngurapinya dengan minyak. Gereja mempercayakan dia kepada Tuhan yang telah menderita sengsara dan dimuliakan. Dan Tuhan akan menabahkan dia dalam penderitaan itu serta menyelamatkannya.

     Gereja mengajak orang sakit agar rela menggabungkan diri dengan seng- sara dan wafat Kristus. Orang yang sakit berat memang memerlukan bantuan Allah yang istimewa, jangan sampai dalam cobaan yang berat itu ia tertekan oleh rasa takut dan putus asa, lalu mengalami kerugian pada imannya.

    Sakramen pengurapan memberikan kepada si sakit rahmat Roh Kudus. Berkat rahmat ini orang sakit memperoleh keselamatan, diperkuatkan dalam kepercayaan kepada Allah, dan hatinya ditabahkan untuk melawan godaan-godaan serta rasa takut akan kematian. Dengan demikian si sakit dapat bertahan dalam penderitaannya. Bahkan ia dapat menanggung dan mengatasinya, dan ia dapat menjadi sembuh bila berguna untuk keselamatannya.

    Pengurapan orang sakit bukanlah sakramen untuk orang yang mendekati ajal. Kebiasaan menunda-menunda Sakramen Pengurapan harus dihilangkan.

Sakramen Pengurapan dapat diterima lebih dari satu kali yakni kalau orang yang bersangkutan jatuh sakit lagi, atau kalau dalam penyakit yang sama terjadi krisis baru.

Sakramen Pengurapan juga dapat diberikan kepada orang yang akan mengalami operasi berat; juga kepada orang tua yang sudah sangat surut kekuatannya.

Sumber : Puji Syukur halaman 116

    Ibadat Tobat ini tanpa pengakuan perorangan. Para petobat mengaku dosa secara umum (bersama-sama), lalu langsung menerima pengampunan. Dalam keadaan mendesak sekali, imam dapat, bahkan perlu untuk memberikan absolusi umum kepada sejumlah petobat tanpa harus didahului pengakuan perorangan, misalnya dalam kasus bahaya mati.

Sumber : Puji Syukur halaman 116

    Pengakuan dosa dengan absolusi perorangan (yang biasa disebut pengakuan dosa) tetap merupakan satu-satunya cara yang lazim bagi kaum beriman untuk berdamai dengan Allah dan Gereja. Hanya ketidakmampuan fisik dan moral dapat membebaskan mereka dari cara pengakuan tersebut (lihat KHK 960).

Sebagai persiapan pengakuan, dan untuk memupuk tobat, hendaklah petobat memeriksa bati dengan seksama dan jujur.

Rekonsiliasi perorangan ini dilaksanakan dalam Ibadat Sabda singkat, lalu membuat tanda salib.

Tanda Salib

Setelah masuk tempat pengakuan, petobat langsung berlutut atau duduk, lalu membuat tanda salib.

Salam dari Imam

Bacaan, misalnya: 1Yoh 1:7-9, Mat 9:9-13; Yoh 8:34-35; disusul homili singkat.

Liturgi Tobat

Petobat berkata

Bapa, pengakuan saya yang terakhir adalah . . . yang lalu.

Saya mengaku kepada Allah yang mahakuasa,

kepada Bapa dan seluruh umat Alah yang kudus,

bahwa saya telah berdosa

dengan pikiran dan perkataan,

dengan perbuatan dan kelalaian;

khususnya bahwa saya telah . . .

Saya menyesal atas semua dosa saya,

dan dengan hormat saya minta pengampunan

serta penitensi yang berguma bagi saya.

Sesudah mendengaran nasihat imam dan diberitahu mengenai laku-tobat yang harus dilakukan, petobat mengucapkan Doa Tobat. Setelah diberi absolusi, petobat membuat tanda salib, mengucapkan terimakasih kepada bapa pengakuan, lalu mengundurkan diri.

Sumber : Puji Syukur nomer 104

Tatacara Rekonsiliasi Jemaat dengan Pengakuan dan Absolusi Perorangan

    Yang dimaksud Tatacara Rekonsiliasi Jemaat dengan Pengakuan dan Absolusi Perorangan, yakni pola pengakuan perorangan yang didahului dengan ibadat tobat bersama. Dalam hal ini Gereja menganjurkan: Kalau sejumlah petobat berkumpul untuk merayakan rekonsiliasi, tepat sekali kalau mereka disiapkan untuk Sakramen Rekonsiliasi dengan suatu Perayan Sabda

    Perayaan ini menunjukkan dengan lebih jelas hakikat jemaat (eklesial) dari rekonsiliasi. Kaum beriman bersama-sama mendengarkan Sabda, yang memaklumkan kerahiman Allah dan mengundang mereka untuk bertobat. Bersama-sama pula mereka membandingkan hidup mereka dengan sabda Allah dan saling membantu lewat doa bersama. Sesudah setiap orang mengakukan dosa-dosanya dan menerima ampun, para peniten (petobat) memuji Allah bersama-sama karena pengampunan yang mereka terima.

    Seyogyanya para imam siap pada tempat-tempat yang cocok untuk men- dengarkan pengakuan perorangan dan memberikan ampun kepada para petobat.

Sumber : Puji Syukur nomer 103

    Yang dimaksud Tatacara Rekonsiliasi Jemaat dengan Pengakuan dan Absolusi Perorangan, yakni pola pengakuan perorangan yang didahului dengan ibadat tobat bersama. Dalam hal ini Gereja menganjurkan: Kalau sejumlah petobat berkumpul untuk merayakan rekonsiliasi, tepat sekali kalau mereka disiapkan untuk Sakramen Rekonsiliasi dengan suatu Perayan Sabda.

Sumber : Puji Syukur halaman 114

    Setiap dosa merupakan pembangkangan terhadap Allah dan memutuskan persahabatan kita dengan Diam Maka tujuan akhir dari perayaan tobat adalah rekonsiliasi, yakni agar kita kembali mengasihi Allah: Kita kembali berdamai dengan Bapa yang lebih dulu mengasihi kita (1Yoh 4:19), berdamai dengan Kristus yang telah menyerahkan diri bagi kita, dan berdamai dengan Roh Kudus yang bersemayam di dalam diri kita.

    Tetapi dosa satu orang menodai pula orang yang lain, seperti juga keku- dusan satu orang mempunyai dampak terhadap orang yang lain. Maka tobat selalu menuntut rekonsiliasi dengan saudara-saudara kita yang terluka karena dosa-dosa kita, yakni Gereja.

Sumber : Puji Syukur halaman 114

     Ekaristi adalah pusat kehidupan, baik dari Gereja keseluruhan, Gereja setempat, maupun bagi kehidupan setiap orang beriman. Sebabnya dalam Perayaan Ekaristi terletak puncak karya kebaktian manusia kepada Bapa, yang mereka sembah dengan pengantaraan Kristus, Putra Allah. Kecuali itu Perayaan Ekaristi merupakan pengenangan karya penebusan. Dengan demikian boleh dikatakan bahwa karya penebusan dihadirkan kembali pada saat sekarang untuk umat beriman; maksudnya supaya umat beriman dapat terlibat langsung dalam karya penebusan itu dan menikmati buahnya. Semua perayaan ibadat lainnya, dan juga pekerjaan sehari-hari dalam kehidupan kristen, berkaitan erat dengan Perayaan Ekaristi: bersumber padanya dan diarahkan ke sana

Selengkapnya lihat Tata Perayaan Ekaristi (TPE)

Sumber : Puji Syukur halaman 113

    Tatacara ini khusus untuk mereka yang tidak langsung menerima Sakramen Krisma pada saat pembaptisan, biasanya pada saat kunjungan uskup ke paroki dalam suatu Perayaan Ekaristi Agung. Pengrismaan biasanya dilaksanakan sesudah homili.

Bacaan, misalnya: Yes 44:1-3; Yeh 36:24-28; Kis 2:1-6.14.22b-23.32-33; 1Kor 12:4-13; Luk 4:16-21; Yoh 12:23-26

Pengajuan Calon Baptis

Pembaharuan Janji Baptis

P    Jadi, apakah Saudara menolak setan, segala perbuatan dan tipu muslihat?

C    Ya, kami menolak.

P    Percayakah Saudara akan Allah, Bapa yang mahakuasa, pencipta langit

      dan bumi?

C    Ya, kami percaya.

P    Percayakah Saudara akan Yesus Kristus, Putra-Nya yang tunggal, Tuhan

      kita, yang dilahirkan oleh Perawan Maria, yang menderita sengsaya, wafat,

      dan dimakamkan; yang bangkit dari alam maut dan duduk di sisi kanan

      Bapa?

C    Ya, kami percaya.

P    Percayakah Saudara akan Roh Kudus, Gereja Katolik yang kudus perse-

      kutuan para kudus, pengampunan dosa, kebangkitan badan, dan

      kehidupan kekal?

C    Ya, kami percaya.

P    Inilah iman kita. Inilaj iman Gereja yang kita akui dengan bangga dalam

      Kristus, Yesus, Tuhan kita.

U    Amin.

Penumpangan Tangan

Pengrismaan

P    . . . , terimalah tanda karunia Roh Kudus.

C    Amin.

P    Damai Kristus besertamu.

U    Dan sertamu juga.

Nyanyian untuk Perayaan Krisma: no. 565-577.

Sumber : Puji Syukur nomer 101

    Berkat Sakramen Krisma, orang yang sudah dibaptis demeteraikan dengan karunia Roh Kudus. Dengan demikian ia menjadi lebih serupa dengan Kristus dan dipenuhi Roh Kudus. Ia lebih mampu memberi kesaksian iman di dunia serta memperkembangkan Tubuh Kristus menuju kesempurnaannya (lihat Pedoman Umum Inisiasi Kristen 2; Pedoman Umum Perayaan Krisma 2). Lewat Sakramen ini ia semakin mengambil bagian dalam tritugas Kristus sebagai imam, nabi dan raja.

    Tatacara ini khusus untuk mereka yang tidak langsung menerima Sakramen Krisma pada saat pembaptisan, biasanya pada saat kunjungan uskup ke paroki dalam suatu Perayaan Ekaristi Agung. Pengrismaan biasanya dilaksanakan sesudah homili.

Sumber : Puji Syukur halaman 112

Tatacara ini dilaksanakan misalnya kalau calon menghadapi ajal. Ibadat dibuka dengan Tanda Salib, Salam, Pengantar. Lalu menyusul Pengakuan Iman atau Penolakan Setan dan Pernyataan Iman, yang langsung disusul pembaptisan

Pembaptisan

P    Saudara-saudara yang terkasih, maukah Saudara bahwa anak ini

      dipersatukan dengan Yesus Kristus dan diterima sebagai anggota umat

      Allah?

J     Ya, kami mau.

P    Maukah Saudara bahwa . . . (nama) ini dibaptis dalam iman Gereja yang

      telah kita akui bersama?

J     Ya, kami mau.

P    . . , aku membaptis engkau dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus.

J     Amin.

Sumber : Puji Syukur nomer 100

Pembaptisan bayi sebaiknya dilaksanakan dalam Perayaan Ekaristi atau Perayaan Sabda; paling baik dilaksanakan pada Malam Paskah. Bayi sebaiknya mengenakan pakaian putih. Kalau dilaksanakan di luar Malam Paskah, bacaan dapat diambil dari: Yeh 36:24-28; Rm 8:28-32; Mat 28:18-20; Mrk 10:13-16; Yoh 3:1-21. Beberapa hal khusus adalah sebagai berikut: (dilaksanakan sesudah homili)

Janji Orangtua

P    Sadarkah ibu-bapak akan tugas kewajiban Saudara

      (untuk mengembangkan iman anak Saudara) ?

J     Ya, kami sadar.

Janji Walibaptis

P    Bersediakah Saudara memikul tanggungjawab ini?

J    Ya, kami bersedia.

Penandaan Dengan Salib

Pemimpin menandai dahi anak dengan tanda salib sambil berkata:

P    Saudara-saudara, semoga anak-anak ini di teguhkan berkat tanda salib,

      tanda kemenangan Kristus, penyelamat kita, yang hidup dan berkuasa

      sepanjang masa.

U    Amin.

Lalu pemimpin mempersilahkan orangtua dan walibaptis untuk membuat tanda salib juga pada dahi anak masing-masing.

Penolakan Setan

P    Apakah Saudara mau mendidik anak Saudara untuk menolak kejahatan

      dalam dirinya sendiri dan dalam masyarakat?

J    Ya, kami mau.

P    Apakah Saudara menolak setan dalam bentuk takhayul, perjudian, dan

      hiburan yang tidak sehat ?

C    Ya, kami menolak.

P    Apakah Saudara menolak segala tindakan dan kebiasaan yang tidak adil

      atau tidak jujur, dan yang melanggar hak-hak asasi manusia?

C    Ya, kami menolak.

Pembaptisan

P    Saudara-saudara yang terkasih, maukah Saudara bahwa anak ini

      dipersatukan dengan Yesus Kristus dan diterima sebagai anggota umat

      Allah?

J     Ya, kami mau.

P    Maukah Saudara bahwa . . . (nama) ini dibaptis dalam iman Gereja yang

      telah kita akui bersama?

J     Ya, kami mau.

P    . . , aku membaptis engkau dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus.

J    Amin.

Lalu menyusul upacara pelengkap (kalau ada), yakni Pengurapan dalam Krisma dan Penyerahan Lilin Bernyala. Kemudian, ibadat dilanjutkan seperti biasa.

Sumber : Puji Syukur nomer 98-99

    Kebiasaan membabtis bayi didasarkan pada sabda Tuhan, "Barangsiapa tidak lahir kembali dari air dan Roh Kudus, tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah" (Yoh 3:5).

    Tetapi sakramen inibaru mendapat arti sepenuhnya kalau anak-anak yang dibaptis dalam iman Gereja itu kemudian dididik pela dalam iman. Dan ini merupakan hak anak-anak: mereka berhat ditolong dan dicintai oleh umat, terutama oleh orangtua dibantu walibaptis si anak, baik sebelum maupun sesudah perayaan sakramen. Maka anak-anak harus dididik dalam iman agar semakin memahami makna pembaptisannya (lihat Pedoman Khusus Pembaptisan Kanak-kanak, 2-4)

    Sebelum membaptiskan anak, orangtua hendaklah menyegarkan atau membaharui imannya, misalnyya lewat pendalaman tentang Sakramen Baptis dan pembicaraan dengan dembala umat (lihat KHK 851)

Sumber : Puji Syukur halaman 109

Tahap III: Perayaan Sakramen-Sakramen Inisiasi
 
Sebaiknya dilaksanakan dalam Perayaan Malam Paskah, yakni pada bagian Liturgi Baptis. Apabila tidak dilaksanakan pada Malam Paskah, bacaan berikut dapat digunakan; misalnya: Rm 6:1-11; Ef 1:3-14; Mrk 1:1-5.14.15

Pengajuan Para Calon

Penolakan Setan
P    Apakah Saudara menolak kejahatan di dalam diri Saudara sendiri dan
      masyarakat?
C    Ya, kami menolak!
 
P    Apakah Saudara menolak setan dalam bentuk takhyul, perjudian, dan
      hiburan yang tidak sehat?
C    Ya, kami menolak.
 
P    Apakah Saudara menolak segala tindakan dan kebiasaan yang tidak adil
      atau tidak jujur, dan yang melanggar hak-hak asasi manusia?
C    Ya, kami menolak!
 
P    Apakah Saudara menolak setan sumber segala dosa dan penguasa
      kegelapan?
C    Ya, kami menolak!

Pernyataan Iman
P    Percayakah Saudara akan Allah,
      Bapa yang mahakuasa, pencipta langit dan bumi?
C    Ya, kami percaya.

P    Percayakah Saudara akan Yesus Kristus, Putra-Nya yang tunggal, Tuhan
      kita, yang dilahirkan oleh Perawan Maria, yang menderita sengsara,
      wafat, dan dimakamkan; yang bangkit dari alam maut dan duduk di sisi
      kanan Bapa?
C    Ya, kami percaya.
 
P    Pecayakah Saudara akan Roh Kudus, Gereja Katolik yang kudus,
      persekutuan para kudus, pengampunan dosa, kebangitan badan, dan
      kehidupan kekal?
C    Ya, kami percaya.
 
P    Inilah iman kita. Inilah iman Gereja yang kita akui dengan bangga dalam
      Kristus Yesus, Tuhan kita.
U    Amin.

Pembaptisan
 
P    . . . , aku membaptis Saudara dalam nama Bapa dan Putra dan Roh
      Kudus.
C    Amin.

Pengrismaan
(Kalau langsung diterimakan Sakramen Krisma)
 
P    . . . , terimalah tanda karunia Roh Kudus.
C    Amin.

P    Damai Kristus besertamu.
C    Dan sertamu juga.

Pengurapan
(Kalau tidak langsung diterimakan Sakramen Krisma)

P    Saudara-saudara terkasih, Allah, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, telah
      melahirkan Saudara kembali dari air dan Roh Kudus dan mengampuni
      semua dosa Saudara. Saudara sudah diangkat menjadi anak-Nya dan
      dipersatukan dengan umat-Nya.
      Sekarang Saudara diurapi dengan minyak krisma, seperti Kristus diurapi
      oleh Roh Kudus menjadi imam, nabi, dan raja.

Kemudian pemimpin mengurapi ubun-ubun para baptisan baru.

P    Semoga Allah berkenan melindungi Saudara, agar Saudara menjadi
      anggota umat Allah yang setia sempai masuk ke hidupan yang kekal.
C    Amin.

Komuni
Para baptisan baru menerima Tubuh dan Darah Kristus.



Sumber : Puji Syukur nomer 97

Tahap II: Pengukuhan Katakumen Terpilih

Pengukuhan dilaksanakan dalam Perayaan Sabda, yang dibuka dengan Nyanyian, Tanda Salib, Salam, Pengantar; lalu menyusul:

Pengajuan Para Calon
Salah seorang petugas memanggil para calon 

P   Para katekumen yang terpilih kami persilahkan maju bersama walibaptis

     masing-masing

Tahap I: Pelantikan Katakumen 
 
Ibadat dibuka dengan Nyanyian, Tanda Salib, Salam, Pengantar, lalu menyusul:

Pengajuan Calon
Petugas memanggil para calon. Calon yang dipanggil menjawab: Saya hadir.
Kemudian pemimpin mengajukan pertanyaan kepada calon: 

P    Apakah yang Saudara minta dari Gereja Allah?
C    Kami minta iman.

Inisiasi Kristen adalah seluruh proses menjadi orang katolik.

Proses ini meliputi empat masa yang menggambarkan perjalanan dinamis si calon, yakni:

- Prakatekumenat.

- Katekumenat.

- Persiapan terakhir.

- Mistagogi atau pemantapan.

Dari segi liturgi ada tiga kegiatan penting selama masa itu, yakni

- Pelantikan Katekumen (Tahap I).

- Pengukuhan Katekumen Terpilih (Tahap II).

   Sakramen adalah tanda rahmat ilahi yang diadakan Kristus demi keselamatan manusia. Dengan sakramen ini ditandakan dan dihasilkan rahmat yang dimohon pleh Gereja. Maka sakramen juga disebut tanda dan sarana rahmat.

    Sakramentali adalah kegiatan atau barang, yang berkaitan dengan sakramen (mirip, menunjang, menyiapkan, atau melanjutkan sakramen), yang digunakan Gereja untuk memohon hal-hal khusus yang bermanfaat untuk kehidupan jemaat.

Sumber : Puji Syukur halaman 104

P    Tuhan, jadikanlah aku pembawa damai.

      Bila terjadi kebencian,

U    jadikanlah aku pembawa cintakasih.

P    Bila terjadi penghinaan,

U    jadikanlah aku pembawa pengampunan.

P    Bila terjadi perselisihan,

U    jadikanlah aku pembawa kerukunan.

Bapa, kuserahkan diriku ke dalam tangan-Mu. Lakukanlah atas diriku apa yang Kauhendaki. Apa pun yang Kauperbuat, aku bersyukur kepada-Mu. Aku siap untuk segalanya. Berilah hanya kepada-Mu yang terlaksana dalam diriku dan dalam semua ciptaan-Mu.

Itulah, ya Tuhan, yang kuharapkan, tiada yang lain. Ke dalam tangan-Mu kuserahkan nyawaku; kepada-Mu ku persembahkan hidupku dengan segenap cinta yang membara dalam hatiku, sebab aku mencintai-Mu, ya Tuhan. Oleh karena itu kuberikan diriku, kuserahkan diriku ke dalam tangan-Mu, tanpa syarat, dan dengan kepercayaan tanpa batas, sebab Engkau adalah Bapaku. (Amin.)

Sumber : Puji Syukur nomer 220

Tuhan, kasianilah kami.
    Kristus, kasihanilah kami.
Tuhan, kasianilah kami; Kristus, dengarkanlah kami.
    Kristus, kabulkanlah doa kami.

Allah Bapa di surga                                                       kasihanilah kami.
Allah Putra Penubus dunia,
Allah Roh Kudus,
Allah Tritunggal Kudus, Tuhan yang mahaesa,

    Malaikat Allah, engkau diutus oleh Allah intuk melindungi umat-Nya, dan menghantar mereka ke tempat yang telah di tentukan oleh-Nya.

    Ya Malaikat Pelindungku, aku bersyukur kepada Allah karena Ia sendiri berkenan mengutus engkaumendampingi dan melindungi aku.

    Sudilah engkau melindungi aku terhadap semua yang membahayakan diriku; bila bahaya itu sudah dekat, sudilah engkau melawannya demi keselamatanku, sedangkan kalau bahaya itu masih jauh, bimbinglah aku menempuh jalan lain yang lebih aman. Semoga engkau selalu mengingatkan aku akan kebaikan, dan jangan merelakan aku melakukan hal-hal yang kurang berkenan pada Allah. Kalau aku menghadapi godaan, mohonkanlah kekuatan dari Allah agar aku tidak goyah. Dan kalau aku jatuh ke dalam dosa, sudilah engkau membimbing aku untuk bertobat.

    Santo/Santa . . . , sejak dibaptis, aku telah berlindung padamu. Terima kasih aku boleh menyandang nama kudus yang dulu menjadi namamu, nama yang dihormati di kalangan kaum beriman baik di dunia maupun di surga karena kebajikan hidupmu. Terima kasih pula karena engkau berkenan menjadi pelindung dan penuntun bagiku.

    maka doakanlah aku, agar hidupku selalu pantas dihiasnama kudusmu, khususnya dengan hidup selaras dengan teladanmu, yakni hidup suci, penuh kasih kepada Allah dan kepada sesama. Terlebih doakanlah aku agar tetap setia menjadi anak Allah, dan supaya terang rahmat yang ada di dalam hatiku tetap bernyala.

    Santa Maria, Bunda Allah, kami bersyukur karena Allah telah mem- bebaskan engkau dari noda dosa sejak engkau dikandung; Ia berkenan memperlihatkan kerendahanmu, dan mengangkat engkau menjadi ibu Sang Juruselamat. Kmi bersyukur pula karena engkau telah menjadi teladan orang beriman. Dalam menanggapi panggilan Allah, engkau menyerahkan diri segenap hati dengan berkata, "Aku ini hamba Tuhan, terjadilah padaku menurut perkataanmu."

    Ya Bunda, kami, para putramu, sangat mencintai engkau dan ingin mengikuti teladanmu. Mohonkanlah kami rahmat Allah, agar kami selalu berusaha melakukan kehendak Allah.

    Bunda yang penuh kasih sayang, kami serahkan kepadamu segenap keluarga kami. Sudilah engaku selalu melindungi kami sekeluarga. Semoga kami semua menjadi anak-anak yang patut keoadamu dan saling mengasihi dengan tulus hati.

Doa novena sebaiknya dikuatkan dengan penerimaan Sakramen Pengampunan dan Sakramen Ekaristi, dengan berpantang dan berpuasa, dan minta umat lain untuk ikut mendukung, menurut nasihat uang diberikan oleh Tuhan (Mat 18:19) dan yang diberikan oleh Rasul Paulus (lihat Ef 4:3).

Juga sangat perlu kita semakin membuka hati dalam menyambut anugerah Allah. Kita meminta apa yang kita inginkan, dan Allah memberikan yang paling kita perlukan; itulah yang diberikan-Nya dengan berlimpah.

Kalau Novena ini diadakan dalam /oleh kelompok, maka dapat disusun dengan rangkaian ibadat sebagai berikut:

Bila kita berada dalam kesesakan besar atau bila kita ingin memohon anugrah besar dari Tuhan, maka sebaiknya kita mengadakan doa novena, menurut contoh yang diberikan oleh para murid bersama bunda Yesus setelah kenaikan Tuhan ke surga. Sembilan hari lamanya mereka menantikan kedatangan rahmat Roh Kudus.

    Bunda maria, Perawan yang kuasa, bagimu tiada sesuatu yang mustahil, karena kekuasaan yang dianugerahkan Tuhan yang mahakuasa padamu. Maka dengan sangat aku mohon bantuannmu dalam kesulitanku. Janganlah kiranya engkau meninggalkan daku, sebab engkau pasti dapat menolong; meski dalam perkara sulit yang tak ada harapannya sekali pun, engkau tetap menjadi penolong.

Tuhan, kasihanilah kami.
    Kristus, kasihanilah kami.
Tuhan, kasihanilah kami; Kristus, dengarkanlah kami.
    Kristus, kabulkanlah doa kami.

Allah Bapa di surga,                                                      kasihanilah kami.
Allah Putra, Penebus dunia, 
Allah Roh Kudus,
Allah Tritunggal Kudus, Tuhan Yang Mahaesa,

Peristiwa-peristiwa Gembira
1.  Maria menerima kabar gembira dari Malaikat Gabriel (Luk 1:26-38).
2.  Maria mengunjungi Elisabet, saudarinya (Luk 1:39-45).
3.  Yesus dilahirkan di Betlehem (Luk 2:1-7).
4.  Yesus dipersembahkan dalam Bait Allah (Luk 2:22-40).
5.  Yesus diketemukan dalam Bait Allah (Luk 2:41-52).

    Rosario sebenarnya adalah doa-renungan atas misteri keselamatan (dari saat Yesus masih dikandung sampai Ia dimuliakan di surga dan mengutus Roh Kudus - seluruhnya 15 peristiwa). Pada 16 Oktober 2002 oleh Paus Yohanes Paulus II ditambahkan lima peristiwa lagi yang dirangkai dalam Peristiwa Cahaya, khusus untuk merenungkan karya Kristus di dunia. Maka seluruhnya menjadi 10 peristiwa. Sembari mendaras Salam Maria berulang-ulang (10 kali), para pendoa merenungkan salah satu misteri yang dirangkai dalam rosario.

    Doa yang terus diulang-ulang ini sangat membantu memusatkan perhatian pada misteri keselamatan yang direnungkan. Tetapi hendaknya diingat bahwa doa-renungan ini harus dibangun dan dipupuk oleh iman; maka baik kalau bacaan-bacaan singkat, renungan atau ayat-ayat nyanyian disisipkan di antara setiap dasa Salam Maria. Kalau tidak dilandasi iman, ada bahaya bahwa doa rosario menjadi rentetan kata-kata yang kosong.

    Devosi bukanlah liturgi. Devosi adalah suatu sikap bakti yang berupa pe-

nyerahan suluruh pribadi kepada Allah dan kehendak-Nya sebagai wujudan

cinta kasih. Atau yang lebih lazim: devosi adalah kebaktian khusus kepada

berbagai misteri iman yang dikaitkan dengan pribadi tertentu: devosi kepada

sengsara Yesus, devosi kepada Hati Yesus, devosi kepada Sakramen Maha-

kudus, devosi kepada Maria, dan lain-lain.

Semua devosi harus diatur sedemikian rupa sehingga selaras dengan liturgi

kudus: sesuai dengan masa liturgi, bersumber pada liturgi, dan mengantar-

kan umat kepada liturgi, sebab menurut hakekatnya liturgi jauh mengungguli

semua bentuk devosi (lihat KL 13).

P   Jiwa Kristus,

U   Kuduskanlah kami.

P   Tubuh Kristus,

U   selamatkanlah kami.

P   Darah Kristus,

U   sucikanlah kami.

     Tuhan Yesus Kristus, selamat datang di hatiku. Kini Engkau sungguh

tinggal dalam aku dan aku tinggal dalam Dikau, seperti sabda-Mu sendiri: Yang makan tubuh-Ku tinggal dalam Aku dan Aku dalam dia.

    Tuhan, Engkaulah roti yang hidup dari surga. Aku percaya akan sabda-Mu:

Jika seseorang makan dari roti ini, dia akan hidup selama-lamanya.

     Ya Allah, bagaikan rusa merindukan sungai, demikianlah hatiku rindu

pada-Mu. Hatiku haus akan Dikau, Allah yang hidup.

     Tuhan Yesus Kristus, seperti kerinduan pemazmur akan Allah yang hidup,

demikianlah hatiku rindu akan Tubuh dan Darah-Mu, akan Dikau sendiri.

Tuhan, kasihanilah kami.

     Tuhan, kasihanilah kami.

Kristus, kasihanilah kami.

     Kristus, kasihanilah kami.

Tuhan, kasihanilah kami; Kristus, dengarkanlah kami.

     Kristus, kabulkanlah doa kami.

Tuhan, kasihanilah kami.

     Tuhan, kasihanilah kami.

Kristus, kasihanilah kami.

     Kristus, kasihanilah kami

Tuhan, kasihanilah kami; Kristus, dengarkanlah kami.

     Kristus, kabulkanlah doa kami.

Yesus yang penuh kasih, Engkau begitu mengasihi dunia ini. Tetapi betapa kamu sering mengabaikan kasih-Mu Maka kami akan melakukan silih atas segala kelalaian dallam hidup kami yang amat melukai hati-Mu.

U    Hati Yesus yang mahakudus,

      jangan memperhitung dosa kami.

Kami mohon ampun atat dosa-dosa yang amat memalukan. Kami akan melakukan silih bagi mereka yang tegar hati dalam ketidakpercayaan, bagi mereka yang meninggalkan Terang, dan bagi yang tersesat seperti domba yang tanpa gembala, dan juga bagi mereka yang mengingkari janji baptisnya, dan yang menghindari beban ringan perintah-Mu.

Yesus yang terkasih, penebus dunia, kami ini umat-Mu, dan ingin tetap menjadi umat-Mu. Tetapi agar persatuan kami dengan Dikau menjadi semakin erat, kini kami bersujud di hadapan-Mu dan menyerahkan diri kepada-Mu.

U     Terpujilah Engkau, Juruselamat kami.

Terpujilah Allah. *
      Terpujilah nama-Nya yang kudus.
Terpujilah Yesus Kristus. *
      sungguh Allah, sungguh manusia.
Terpujilah nama Yesus. *
      Terpujilah hati-Nya yang mahakudus.
Terpujilah Yesus Kristus. *
      Terpujilah darah-Nya yang mahaindah.
Terpujilah Yesus. *
      dalam Sakramen Mahakudus.
Terpujilah Roh Kudus. *
      Penghibur kita.

    Perayaan Ekaristi merupaka sumber dan puncak seluruh hidup kristiani.
Maka devosi kepada Sakramen Mahakudus sangat dianjurkan. Dalam pe-
nyelanggaraan hendaknya diperhatikan supaya kebaktian ini sesuai dengan
liturgi, bersumber pada liturgi, dan menuntun umat kepada liturgi.
    Dengan berhimpun di sekitar Kristus Tuhan yang hadir dalam Sakramen
Mahakudus, kita mengalami keakraban-Nya yang mesra; kita mencurahkan
segala keprihatinan bagi diri sendiri dan bagi dunia. Disamping itu kita mem-
perbarui perjanjian, yang mendorong kita  mengamalkan dalam hidup sehari-
hari apa yang telah kita peroleh dalam Perayaan Ekaristi. Dengan demikian
kita semakin didorong untuk melaksanakan seluruh hidup dengan penuh
syukur, untuk meresapi dunia dengan semangat kristiani, dan untuk menjadi
saksi Kristus yang setia di tengah-tengah masyarakat.

L    Saudara-saudari, walaupun dalam rupa Allah, Yesus tidak menganggap
      kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan.
      Sebaliknya, Ia mengosongkan diri-Nya, mengambil rupa hamba, dan
      menjadi sama dengan manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia
      merendahkan diri dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di salib.
      Itulah sebabnya Allah sengat menginginkan Dia dan mengaruniakan
      kepada-Nya nama yang di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus
      bertekuklututlah segala yang ada di langit, yang ada di atas bumi dan
      yang ada di bawah bumi, dan segala lidak mengku: Yesus Kristus adalah
      Tuhan, untuk kemuliaan Allah Bapa (Flp 2:5-11).
U    Terpujilah Kristus Tuhan, Raja kumuliaan kekal.


P    Marilah kita berdoa.  (Hening)  Ya Allah yang maha pengasih, kami
      bersyukur karena kami boleh mengenang Yesus yang sengsara dan
      wafat demi keselamatan kami. Limpahkanlah berkat-Mu atas kami yang
      mengharapkan kebangkitan bersama Dia. Semoga karena berkat-Mu,
      kami boleh bertumbuh dalam iman dan keyakinan akan kebahagiaan
      abadi. Demi Kristus, Tuhan kami.
U    Amin.

Jalan salib ditutup dengan nyanyian yang sesuai



Sumber : Puji Syukur halaman 244

P   Kami menyembah Dikau, ya Tuhan, dan bersyukur kepada-Mu.
U   Sebab dengan salib suci-Mu Engkau telah menebus dunia.
P   "Para murid mengambil jenazah Yesus, mengafaninya dengan kain lenan,
     dan memburatinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi
     bila mengubur mayat. Dekat tempat Yesus disalibkan ada suatu kubur
     baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. Maka
     mereka membaringkan mayat Yesus di situ." (Yoh 19:40-42)
     "Kita semua, yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam
     kematian-Nya. Oleh pembaptisan kita telah dikuburkan bersama-sama
     dengan Dia, supaya, sama sepeti Kristus diangkat dari antara orang mati
     oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup secara baru." (Rm
     6:3-4)

Hening

P   Ya Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah turun ke bumi dan telah naik ke
     surga dengan mulia. Semoga kami yang telah dikuburkan bersama
     Engkau dalam pembaptisan, boleh bangkit pula bersama Engkau untuk
     hidup abadi. Engkaulah Tuhan kami, kini dan sepanjang masa.
U   Amin.
P   Tuhan kasihanilah kami.
U   Allah, kasihanilah kami, orang berdosa ini.
     Bapa kami ...

Nyanyian :   Tuhan Yesus dimakamkan,
                  masuk alam kematian,
                  sampai bangkit mulia.


Sumber : Puji Syukur halaman 243

P  Kami menyembah Dikau, ya Tuhan, dan bersyukur kepada-Mu.
U  Sebab dengan salib suci-Mu Engkau telah menebus dunia.
L   Di dekat salib Yesus berdirilah Maria, ibu-Nya; saudara ibu-Nya Maria istri
    Kleopas, dan Maria Magdalena. Sebab seorang prajurit menikam lambung
    Yesus, dan segera keluarlah darah serta air (Yoh 19:25.43). Hari mulai
    malam. Maka Yusuf dari Arimatea, yang telah menjadi murid Yesus, mem-
    beranikan diri menghadap Pilatus untuk meminta jenazah Yesus. Pilatus
    heran saat mendengar Yesus sudah mati. Kemudia  ia memanggil kepala
    pasukan dan bertanya apakah Yesus sudah mati. Setelah mendengat
    keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan jenazah Yesus
    kepada Yusuf. Kemudian Yusuf menurunkan jenazah Yesus. (Mrk 15:42-
    46)
    Maria menerima jenazah Yeus di pangkuannya. Maria melaksanakan apa
    yang pernah dikatakannya, "Aku ini hamba Tuhan, jadilah padaku menurut
    perkataanmu." (Luk 1:38) Maria memang pantas menjadi teladan bagi
    setiap orang beriman. Ketika Yesus menderiata, ia tetap setia berada di
    samping-Nya.

Hening

P  Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah membarui dunia lewat sengsara-Mu
    yang mengagumkan. Resapkanlah dalam diri kami karya belaskasih-mu
    ini, sehingga kami selalu ingat akan misteri agung ini, dan boleh mengabdi
    diri kami seutuh-Nya hanya kepada-Mu. Sebab Engkaulah Tuhan kami,
    kini dan sepanjang masa.
U  Amin.
P  Tuhan kasihanilah kami.
U  Allah, kasihanilah kami, orang berdosa ini.
    Bapa kami ...

Nyanyian :  Salib tanda kehinaan
                  jadi lambang kemenangan
                  karena Tuhan t'lah menang


Sumber : Puji Syukur halaman 242

P   Kami menyembah Dikau, ya Tuhan, dan bersyukur kepada-Mu.
U   Sebab dengan salib suci-Mu Engkau telah menebus dunia.
L   Ketika itu hari sudah kira-kira pukul dua belas, lalu kegelapan meliputi
     seluruh daerah itu sampai pukul tiga, sebab matahari tidak bersinar. Dan
     tabir Bait Suci terbelah dua. Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring,
     "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku!" Dan sesudah
     berkata demikian, Yesus menyerahkan nyawa-Nya (Luk 23:44-46).

Semua hening sejenak merenungkan wafat Tuhan.

    Kepala pasukan dan prajurit-prajurit yang menjaga Yesus menjadi sangat
    takut menyaksikan wafat Yesus secara demikian. Mereka berkata,
    "Sungguh, orang ini adalah Anak Allah!" (Mat 27:54)
    "Jika kita telah mati bersama Kristus, kita percaya bahwa kita akan hidup
    juga bersama Dia. Maka hendaklah kita semua sadar: Kita telah mati bagi
    dosa, tetapi hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus." (Rm 6:8-11)

Hening

P   Tuhan Yesus Kristus, malalui wafat-Mu di salib, Engkau telah menyelamat-
     kan kami. Semoga kami yang telah mengenal misteri salib dan mengamal
     kannya di dunia ini kelak boleh menikmati buah-buah penebusan dalam
     kerajaan surga bersama Engkau, Tuhan kami, untuk selama-lamanya.
U   Amin.
P   Tuhan kasihanilah kami.
U   Allah, kasihanilah kami, orang berdosa ini.
     Bapa kami ...

Nyanyian :   Biji mati menghasilkan
                   buah yang berkelimpahan;
                   wafat-Mu menghidupkan.


Sumber : Puji Syukur halaman 240